近來如螻蟻一樣感嘆於這世界的浩瀚，智慧如此的源遠流長，我如此的無知低微。閒暇中與您分享一下一本古書。當然我看不懂古文，看的是簡單通俗的譯本。
這兩年相當迷戀新疆，而西出祁連山之外，從遠古至今，傳說紛繁。而自己對神話、傳說、先民、上古傳奇興趣愈加。這世界每一個時刻都妙不可言，都在流傳着故事與傳說，而您目前所作的一切，無論是罪犯或偉人，蛆蟲或樹木，都不外如是地譜寫這個時代的故事。隨着時間的流淌，慢慢變成傳奇，相信或不相信的，感覺是天荒夜談的，真未必是假。我再也不相信眼前能”觀“到的一切了。
《山海經》被薦爲萬書之祖，這並不是一本經書。而是遠古時代的一部地理雜誌，講述先民對山河湖海的見聞經歷，所以命名爲《山海經》。全書字數僅有三萬餘字，若是概覽地讀，兩三個小時即可通篇。若是深刻地品味，以人類目前爲止的智慧和研究，還無法理解完整。
這書據說並不是一人所成，而是衆多遠古事蹟傳說的大雜燴。書中所述的地名山水，在學者的理解研究中都慢慢得到部分證實，而傳說中的人神異獸，未必也不是實際呢？
人類發展至今，多少奇珍異獸絕跡滅種？多少山河變改地理傾覆？多少傳奇被改寫、重編、神化呢？
山河似乎巍巍不動，但我們能看到的只是身前身後數十載的江山月色，放眼千年萬年的話也許山河就如雲霧一樣變化無常，珠峯頂上發現的貝殼化石，又說明了什麼呢？
就如近代，相當於臺灣省那麼大的羅布泊，這碧波盪漾之地，數百年前商賈雲集，綠洲茵然，但在短短數年內就化爲荒漠。身處其中的感覺，確實恍如隔世般震撼。而數千年甚至遠古萬年前的世界，有多少東西是可想象得出來的呢？
就如女媧採西方不周山五色石補天的傳說。不周山據傳就是如今的崑崙山脈西北區域，我踏足過巍巍崑崙，於阿爾金山脈與崑崙山脈接壤之地，爲崑崙西北。當地確實有大量五色石頭，當地人早已將撿採五色石變爲生意。不辭艱辛踏足無人區，迎着風沙尋找美玉。
就如《山海經》所記載的炎帝，相傳炎帝即神農氏，而都江堰又爲神農氏所創造的水利工程。而炎帝又出現在山海經的海經部分。當我在進藏路途中看到十幾米幾十米的峽谷上鑲嵌着鵝卵石時，我能想象出遠古的洪晃浩蕩奔騰，而數千年前神農氏之子孫治水的時候，想必水量比現在要大得多。而治水成功後，無論怎麼神話也不爲其過了。
就如書中記載的九尾四身，三身國，一臂國，未必不是先人以判斷其風俗衣着，裝扮而著？而傳說中的黃帝大戰蚩尤的古戰場，在實際中亦能找到其確鑿地點。引弓不向軒轅臺之說，也例證了華夏族先人對黃帝的尊崇。
如上說的一切一切，其實並不是引經據典去裝神弄鬼。而是我在想，那麼多遠古的記載和描述，撲塑迷離的真相。真如走進了伊甸園中的小人兒，面對一切新鮮的奇花異草目不暇接，浮想聯翩。
僅僅淺嘗輒止地感受先民的上古智慧，就如孩童打開魔幻的糖果盒一般。我並無資格高談奧妙，故弄玄虛，與您分享的並不是其中精妙的地理或傳說。而是那浩瀚無邊的，使人好奇而不得解的孤獨感。
這世界太不可思議，我就如螻蟻一樣仰望歷史長河，驚恐、惶惶不安又止不住好奇，冥冥之中那神奇玄妙的力量，一切不可思議的傳說，似乎都是真實的。
一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。