Saya sangat menyukai pemandangan yang luas dan luas. Pasir gurun, gobi, dan angin bulan yang kering sangat mudah membuat manusia merasa kecil, sehingga hidup dengan sikap yang lebih rendah. Topografi Xinjiang sangat kaya, hampir mencakup seluruh proses pergerakan kerak bumi di seluruh dunia, juga dapat memahami bagaimana manusia berkembang dan punah bersama perubahan lingkungan alam. Segala sesuatu yang dapat dilihat seperti ajaibnya pasir dan gurun, bangunan yang hancur, seperti sebuah negara Buddha yang tak terbatas dan bercahaya, waktu ini sebenarnya sangat bisa menahan diri, tidak peduli bagaimana lingkungan dan manusia yang berbahaya, selalu bisa menahan diri seperti sebuah gunung, tenang seperti sebuah danau.
Tathagata mengatakan bahwa tiga ribu dunia besar bukan dunia, tetapi disebut dunia.
Saat terbang kembali, saya membaca sebuah buku, 'Hidup dengan Tangan Bersatu' oleh Master Xingyun, suasana hati perlahan menjadi tenang dan damai, seperti perjalanan ini juga menghasilkan penuh keuntungan. Membaca buku Buddha selama beberapa tahun, saya tidak berani menyatakan bahwa saya sedang berlatih. Ini adalah latihan jiwa seumur hidup, menahan diri dan mengembangkan diri.
Saya melihat relik-relik banjir bersejarah yang sama lama dengan pendirian dunia. Bentuk tanah Yadan dengan puluhan lantai dan puluhan lantai tidak berkesudahan, mencakup puluhan mil dalam radius. Setiap tanda air angin yang indah adalah buku sejarah, dicukur dengan hati-hati. Sejak pertempuran dan naiknya benua Eurasia, laut telah berubah menjadi tanah. Himalaya telah sepenuhnya menghalangi angin dan hujan yang lembut, menyebabkan Gunung Altun dan kolam antara Gunung Tianshan tumbuh reruntuhan. Banjir yang disebabkan oleh perubahan dramatis dalam bentuk tanah telah menciptakan gaya Yadan yang jarang terjadi di dunia. Di mana saja saya melihat, saya merasa berlebihan dan berlebihan. Aku berdiri di sini, dengan lembut menyentuh ribuan tahun ini dari peristiwa-peristiwa kehidupan, sama ajaibnya seperti mimpi.
(Dragon City dan Yadan)
(Dragon City Yadan Group, konvoi yang melewati jarak jauh)
(Dragon City dan Yadan)
Saya melakukan perjalanan melalui Lop Nur, "Ear of the Earth", yang merupakan kesaksian yang paling menakjubkan tentang alam yang mengubah manusia dan manusia yang mengubah alam. Ini juga merupakan hasil dari konfrontasi langsung antara manusia dan alam. Lapisan garam dan tanah pecah di bawah kakiku bukanlah tanda-tanda kehancuran alami, tetapi prelude untuk marah. Sejak tahun 1960-an, trek pertanian dan ternak yang besar telah dikembangkan di tanah yang awalnya bergelombang di sepanjang Sungai Tarim dan Sungai Peacock. Kegembiraan dan keinginan manusia tidak lama lagi melampaui ekologi yang awalnya halus dan rapuh. Akibatnya, sungai itu kering, dan Lop Nur akhirnya kering sepenuhnya pada tahun 1970-an. Hanya potongan-potongan besar garam yang tersisa, dan kendaraan luar jalan bergerak ke depan dengan kesulitan. Adegan-adegan yang menakutkan di depan kita mengingatkan orang-orang dari peradaban kuno yang indah: orang Loulan, orang Luobu, dan Silk Road. Tidak ada satu pun yang ada hari ini. Hanya "SDIC Luo Potash" perusahaan perlombongan potas telah membuka medan pengeringan garam yang besar seperti kota.
(Towering Yadan Group di Haidao)
(Towering Yadan Group di Haidao)
(Di luar Lap Nur)
(Di dekat tempat kemping di jalan menuju Lop Nur)
Saya melihat yang kuat dan keras Populus euphratica. Bahkan jika mereka telah mati selama bertahun-tahun yang tidak diketahui, mereka masih begitu indah. Matahari, angin dan pasir yang menggelegak telah memusnahkan nyawa mereka, dan cabang-cabang mereka telah pecah. Mereka saling bertentangan dalam semua jenis posisi aneh. Sampai akhir padang gurun, mereka ada selamanya dalam posisi lain. Eufrat Populus yang hidup adalah pecah, berakar dalam-dalam, dan hidup dengan tenan, seolah-olah ia telah melihat melalui siklus kehidupan dan kematian dan hidup. Hanya untuk sekejap, pasir kuning panas di bawah kakiku dan suara angin dekat dengan telinga saya: ini selamanya.
(Populus euphratica meninggal di padang gurun)
(Popular euphratica hidup dari Sungai Tarim)
Aku melihat sisa-sisa dinding kota yang rusak, yang penuh dengan kehancuran. Pasir di langit tampaknya telah menyembunyikan rahasia sejarah. Dan angin seribu tahun bertiup di telinga-Ku, dan aku nampak tidak sengaja merasakan cahaya dan bayangan pedang, tentara yang kuat dan kuda, dan pukulan perang. Saya tidak tahu apakah tulang kuda atau tulang manusia berada di mana-mana di bawah kaki saya, dan saya tidak tahu apakah itu relik kuno atau hal modern. Hanya melihatnya seperti ini, saya tiba-tiba merasa sedih dan sedih. Bisa dikatakan bahwa saya menyesal tulang Sungai Yongding, terutama orang-orang dalam mimpi boudoir. Berapa banyak cita-cita dan cita-cita yang telah dikuburkan oleh sejarah dan hilang?
(Kotak hewan di seluruh kota kuno Milan)
(Di kota kuno Milan)
(Yatungus ditutupi dengan pasir kuning ke langit-langit)
(Baca juga: Gate of Atungus Ruins)
Saya berjalan di sepanjang sungai kuno, jalan-jalan dan pegunungan, dan saya berpikir tentang lagu "The Ordinary Road". Tidak ada keraguan bahwa melodi itu kaya dan liriknya indah. “Aku telah menyeberangi gunung-gunung dan laut, dan aku juga telah menyeberangi pegunungan dan laut orang. Saya telah mengajukan pertanyaan di seluruh dunia, tetapi saya tidak pernah mendapatkan jawaban …”
(Bahasa Inggeris: Remaja dari kota kuno Milan)
(Dengan kata lain, kejujuran
Bagaimana untuk menjalani kehidupan yang indah tanpa atap di atas dan tanpa cone di bawah? Sutra berlian mengatakan: Tidak ada tanda diri, tidak ada tanda siapa pun, tidak ada tanda makhluk hidup, dan tidak ada tanda kehidupan. . .