這幾日天氣都不太好，陰雨綿綿，計劃中的行程臨時改變了，越野車一路飛馳，從甘南到川西再到雲南，沿途的風景確實很美，但缺少陽光的襯托，似乎有點黯淡無光了。這浩瀚無邊的高山草原，充滿了積極向上的張力。
這次出行得匆忙，也沒收拾得多少裝備物件，旁晚與一客戶溝通喫飯，完畢風風火火地趕到白雲機場接朋友，而後馬不停蹄驅車1600多里狂奔至成都。
秋色臨近，318國道比其它的季節都要美一些，在我眼中的318，已經比幾年前鬧騰了一些，隨處可見的基礎建設和景點名稱，觀景臺，停車區，不知道這些變化是好或不好，我也僅僅是過客，看完這個風景就走，還會追逐另一個風景。
我在這些原野之中不斷尋找最美麗的風景，停留每一個驛站，思考每一段路程。我走了很遠的路，看了很多淳樸或並不純樸的小人兒，自以爲是地給那些臉龐和容貌評分，我以爲自己正在慢慢長成，卻不如年年月月重複從A草場到B草場的牧民那麼淡然處世，也不如不識半丁的犛牛那麼四平八穩，從容自若。
如果說看了很多書，明辨了很多是非，聽教了很多仁義道德後，最終返璞歸真，然後轉身去尋找最平凡無奇的方向的話，那爲何要朝着雪山，森林，草原和荒漠疾馳而去呢？那明明就是最不平凡的路。
秋色渲染下的高原，重巒疊嶂，遠方的天空無窮無盡，引人入勝。沒有註定平凡之路，時代就如洪流一樣摧枯拉朽，將每一座城市每一個人同化然後夾帶着滾滾向前，根本就不給任何思考的空間。
前日在213國道旁的小河流旁紮營，八月十五的月亮很圓，銀光傾瀉於河流中，草叢裏，繁星點點。我特別喜歡露營，看着浩瀚星空，安靜地想一些事情。這種環境下很容易讓人感受到自身的渺小，被巨大的黑暗包圍，全身心地融入自然。
人最大的缺陷就是無畏，不願退一步。《金剛經》說：“一切得法成於忍”。我懂，又不懂。
隨着年歲增長，慢慢發現身邊隱藏着許多體量巨大而又沉默不語的暗物質後，於是便慢慢淡定屈服下來。這世界很大，但安全的容身一隅確實很少，我望着這些遠山，草原和河流，多想在此就安營紮寨，和藏民一樣撿起山上的石頭，壘砌起屬於我的房子，院子，尋找屬於我的一片土地，耕耘下去。不再想着什麼見識和文化了，這世界本來就搖盪得倉皇。
文明和時代不斷進化，誰能真正地緊隨着呢？您以爲體制內是安全的港灣，卻不知道自己正在被無限度地弱化，只剩下一張嘴過活；您以爲掌控了一方商業版圖，贏得了時間和機遇，但在一場風暴中就可被擊打得七零八落，可悲的是這場風暴不知從何而來，而您也沒有做錯什麼。
據說佛學中的“無我”理論被科學證實。我覺得也很合理，即使這些雪山，岩石和河流，也從沒有真正意義上存在過，何況是人短短的數十年陽壽？而您能記得二十年前的現在嗎？所以一切都是無常無我的吧？無常世界即是有常世界，識得自性，明心見性就能無所不知。往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。
回程的飛機上看了南迦巴瓦送的一本書，一個民謠歌手，作家，最牛的揹包客所寫的遊記。我很佩服作者對旅行的認知，對世道滄桑洞若觀火的態度。旅途中我們總能遇到很多人，帶着各種目的和想法的，經歷過不同事情和沉澱的，但無一例外的是，這往往都是擦肩而過的緣分。
我甚至認爲深居陋室的喇嘛遠不如風餐露宿、踏遍十萬大山的旅者更能明辨是非對錯。名山不留仙住，是真佛只說家常。真正的佛陀，往往都是人間最不起眼的角色啊！堅持要披起袈裟立地打坐的，難道不是執著的嗎？引經據典的，難道不是人云亦云的嗎？